“不是我，而是我们”:认同一个群体可能会增强个人的控制感

当人们意识到他们与周围的人相互依赖时，他们如何建立并保持一种控制感?为什么个人继续对巨大的集体问题采取行动，比如气候变化或者枪支暴力，当问题超出了他们的个人控制?

莱比锡大学的研究员Immo Fritsche在一份研究报告中写道:“个人的控制感不仅基于他们的个人自我(‘我’)，还基于他们作为群体成员的自我定义(‘我们’)。最近心理科学的最新方向文章。“人们不仅可以通过个人控制，还可以通过有效自主地追求集体目标的内部群体的经验来推断能动性。”

以群体为基础的控制理论提出，对具有共同目标的群体的社会认同，以及对集体行动的参与，可以让人们恢复和保持一种控制感，并有助于减少努力的徒劳感，即使在可能性似乎很大的情况下。

为了保持健康和生产力，人类需要一种个人对他们所重视的事物的影响感，这使得他们高度依赖彼此。弗里切解释说，人们还“深深植根于众多社会关系和集体中，这些关系和集体决定了他们的结果、行动方针，甚至是他们的愿望和欲望”。

换句话说，人们被激励成为群体中的一员，以减少对自己和周围世界的不确定性。这就解释了为什么个人会将自己与个人可接近的社会身份联系在一起——例如，作为家庭成员，一个宗教一个政治团体或一个国家。

弗里切引用了几个与群体控制模型有相似属性的理论，包括补偿控制理论，该理论认为，当人们的个人控制感受到威胁时，人们会依赖现有的社会系统来获得结构和支持。此外，基于该模型的研究发现，与高度个人控制相比，强烈的低个人控制感增加了人们对国家经济制度和政府的支持，以及他们对自己工作场所等级制度的认可。

“很难说这些结果实际上代表了人们对自我之外的系统和代理人(即补偿性控制)的支持，还是他们对自己的代表、规范或结构的支持。自己的作为群体成员的社会自我(即基于群体的控制)，”弗里切写道。

尽管其他理论与群体控制模型有相似之处，但它们对潜在动机的假设不同。例如，在补偿控制模型中，个体将群体认同为一种行为应对方法当他们失去控制的时候。然而，基于群体的控制理论提出，人们认同代表他们自我、价值观和信仰的群体，他们采取行动对抗集体问题和保持控制感的动机源于这种认同。

动机在集体认知理论中，群体控制理论也不同于其他社会认同动机。

例如，恐惧管理理论认为，群体成员身份创造了一种自我不朽的象征，这可能就是为什么人们在被提醒死亡后会通过内部群体寻求安慰。然而，基于群体的控制理论认为，这些影响反映了一个人重新获得控制的愿望，而不是根植于象征性不朽的目标。

在2008年的一项研究中，弗里切和他的同事发现了死亡率的显著性死亡是不可避免的——增加参与者对代理群体的认同和支持，但只有当死亡被呈现为无法控制时。自我决定死亡的提醒(例如，想象犯罪)自杀另一方面，创造生前遗嘱)消除了死亡显著性的影响。

研究人员解释说，理解控制需求如何影响群体行为可能会阐明人类行为的更广泛的集体维度——这可以应用于各种社会关注和集体反应，如威权主义和群体间敌意。

弗里切写道，人们在个人和集体层面上感知控制的倾向“有可能使个人在面对我们这个时代的巨大集体挑战时变得麻木。”“与此同时，作为溢出效应，当人们认为自己是拯救气候等集体努力的一部分时，这不仅可能促进个人行动，还可能改善他们的健康。”

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参考

弗里切，I.(2022)。通过我们的代理:群体控制理论。心理科学的最新方向，31(2), 194 - 201。https://doi.org/10.1177/09637214211068838