我思考,所以我运动:哲学与健康
大多数人没有受过正式的哲学训练,一点也没有,但我们都有核心的哲学信仰。这些信条,即使我们没有明确表达或给它们贴上标签,也会塑造我们的信条和信仰,指导我们的判断和行动。
以二元论为例。如果受到质疑,很少有人会认为自己是二元论者,但许多人自称相信天堂、轮回、超自然的灵魂等等。这些都是二元论信仰。也就是说,他们都假设心灵和身体是不同的实体,一个可以独立存在。
你是二元论者吗?大多数科学家都反对这样一种观点,即心灵是一种非物质的物质,与物质世界不同。相反,他们认为,心灵以某种方式从被称为大脑的柔软物质中产生——一种被称为物理主义的哲学。但这并不意味着我们其他人都认同主流的科学观点。事实上,越来越多的证据表明,人类是“天生的二元论者”——而且,这种自然哲学对现实生活有着重要的影响。
看看德国科隆大学心理科学家马蒂亚斯·福斯特曼(Matthias Forstmann)及其同事最近的一些研究。这些科学家对哲学和生活方式之间的可能联系,特别是二元论信仰和健康意识之间的联系产生了兴趣。他们是这样推理的:既然二元论者认为身体与精神是分离的,独立的,难道他们不应该把自己的身体仅仅看作是容器,或者是工具——没有什么价值的外壳吗?如果是这样的话,他们进一步认为,二元论思考者应该对自己的身体不那么小心——更忽视自己的健康。他们决定在实验室里检验这个具有挑衅性的想法。
值得注意的是,即使我们都是天生的二元论者,这种哲学的力量也因程度而异。也就是说,我们中的一些人比其他人有更有力、更清晰的二元论信仰。此外,情境可以激活这种深刻的信念,并将它们带到头脑的最前沿。科学家们利用这种认知现实,利用实验室技术在一些科目中“启动”二元论,并在其他科目中削弱这种哲学的突出性。
所有的实验在结构上基本上都是一样的。一旦志愿者准备好进行二元论或物理主义思维,科学家们就会观察各种健康指标。据即将出版的一期杂志报道心理科学在美国,实验室二元论者在各方面都不如他们健康。他们对健康和锻炼的态度更不顾一切;他们更喜欢烧烤和甜点食谱,而不是有机和素食食谱;如果可以选择,他们会吃更少营养的自助餐厅;他们甚至回忆并描述了他们在进入实验室之前的整体生活方式——不那么注重健康。那些被物理主义信仰启动的人在所有这些方面都是相反的。更重要的是,反过来也是如此。也就是说,激活健康或不健康的想法强化了志愿者的哲学。
那么,现实生活中的行为是否会以类似的方式向好的方向改变呢?福斯特曼和他的同事们看到了“对现实生活问题的深远影响”。如果一个简单的实验室启动可以促使人们改变根深蒂固的不健康的习惯——实际上是选择、购买和消费更少的营养食品——那么,一个更物理主义的哲学启动可能会促进更健康的生活方式,或者至少是更少有害的生活方式吗?特别是对于高危人群,未来公共卫生策略的一部分可能从锻炼大脑开始。
雷·赫伯特的书,再三考虑是关于非理性的思考和判断。他的两个博客——“全面正面心理学”和“我们只是人类”——定期出现在科学美国人的思维而在赫芬顿邮报.

评论
虽然这个实验很有趣,但前言有些草率。
是的,二元论是猖獗的,即使是在那些自诩为病态的基督徒中,他们应该更了解。但“天堂”和“超自然的灵魂”都不是本质上的二元论。我以一个东方基督徒的身份发言,而且只是作为一个基督徒,我不知道其他信仰是如何看待这个问题的。
真正的基督教教义,无论是东方还是西方,从来都不是说我们抛弃了我们的身体,我们的灵魂去和耶稣在一起(一个二元论的表述);相反,正如本周末西方教会著名的纪念活动,我们的身体将会复活(基督是初熟的果子),没有它们我们就不完整。这既不是二元论,也不是物理主义,尽管有一种基督教思想(可能不是正统的)认为人是一个“灵魂”,而不是说人有灵魂。
更准确地说,在尼西亚信经对神的创造的肯定中,“超自然的灵魂”是在“所有可见和不可见的事物”这句话中被视为不可见的创造物之一。这更像是一个“平行宇宙”,而不是脱离肉体的灵魂。
APS定期在我们的网站上开放某些在线文章供讨论。自2021年2月起,您必须是登录的APS会员才能发表评论。发表评论即表示您同意我们的社区指导原则并显示您的个人资料信息,包括您的姓名和所属机构。文章评论中的任何观点、发现、结论或建议都是作者的观点,并不一定反映APS或文章作者的观点。欲了解更多信息,请参阅我们的社区指导原则.
请以您的APS帐户登入进行评论。